原始社會時期，玄武起源於對古代動物 圖騰崇拜 。 無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物。 而在所謂動物崇拜説中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。 新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。 或説玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以卜兆的形式顯示給世人。 先祖死後居住於冥，龜的"亞"形腹甲可以代表大地，也可以代表"冥"，神龜因此有了"玄冥"的名稱。 而"武"、"冥"同音相假，"玄武"即是"玄冥"。 夏朝時期， 禹之父母 鯀 、修己夫婦的象徵。 孫作雲以為玄武源於北方神禺強，其形為龜，後演變為鯀，為鱉氏族酋長，死後化為三足鱉，鱉為其氏族圖騰。
1. 成熟和理性： 處女男通常能以成熟和理性的態度應對分手，因此更容易與前任保持友好關係。. 這種成熟的處理方式有助於雙方在情感上得到釋放，以開放的態度面對將來的人際關係。. 2. 維護共同利益： 如果雙方曾有共同建立的事業、財務或社交圈子，保持 ...
貴氣與窮氣都可以學起來應用，兩者都非常好用，關鍵在於用何養氣。 用曖曖內含光(註1)來包含同時滋養貴氣時，就會讓人感受到深不見底宛如聚寶盆似的希望，使用的時機同其性質，在於想給予滋養可以當貴人之時，這股增益之氣會讓受益者使用任何資源時，看得更寬、走得更遠、擁抱大格局 ...
2023風水佈局蘇民峰｜踏入新的一年，相信大家都希望在可以事事順利，身體健康。 大家想知道兔年如何催旺桃花，正偏財運及升職加薪？ 又可以如何化解疾病纏身，小人是非？ 即睇蘇民峰師傅建議的2023流年風水佈局，在立春前後利用家中方位催吉避凶，新一年就順風順水啦! 蘇民峰師傅建議在立春前後利用家中方位催吉避凶（圖片來源：萬里機構@Facebook） 2023風水佈局蘇民峰｜病位 西北：五黃死符位 (大病位 ) 正東：二黑病符位 ( 細病位 ) 今年西北是五黃死符位 ，而正東方二黑病符位，又稱之為「 大細病位 」。 蘇師傅認為在風水佈局上，化解病位最為重要。 病位是屬土，土生金， 化解方法是先放一張灰地氈，地氈底下放六個女王頭五毫子，又或者六條舊鎖匙，六樣銅製品亦可以 。
【Office豪華旅行團】領展辦公室佔地10萬平方呎! 重視員工工作與生活平衡 2023-12-22 撰文：霍芷晴 攝影 ：周釨堅、霍芷晴（部分圖片由被訪者提供） 這次CTgoodjobs【Office豪華旅行團】要介紹的是領展位於海濱匯的辦公室! 領展一直秉持「以人為本」的理念，致力於營造一個能夠平衡工作與生活的環境。 他們深信從員工的需求和關注出發，才能真正提升員工的工作效率和歸屬感。 因此，透過在硬件設施、空間規劃、活動舉辦和福利方面的投入，他們都不斷努力為員工提供最佳的工作環境。 而這一理念完全可以體現於領展的辦公室 設計 和員工福利政策，他們希望促進員工間的參與和溝通交流，於是透過舒適的工作區域、共享空間和多功能會議室，鼓勵員工互動和合作，從而增進彼此之間的理解和協作。
今天是什么日子 今天黄历值神是玉堂，是 黄道吉日 ，也是百事忌之日 今天是2024年的 18 天，距离全年结束还有 348 天 今天是第 3 周,距离2024年结束还有 49 周 今天是 腊八节 , 距离下一个节日 （除夕） 还有 22天 当前节气 （小寒） ，距离下一个节气 （大寒） 还有 2天 上一节气：小寒 2024年1月6日 4:49:09 下一节气：大寒 2024年1月20日 10:07:08 生肖 蛇 五行 金 第几周 第3周 纳音 白腊金 冲煞 冲猪煞东 星座 摩羯座 喜神 西南 财神
L型廚房在設計動線時可以讓三區呈現三角形，減少來回的操作時間。 ㄇ字型廚房 ㄇ字型廚房在L型廚房的基礎上，進一步在轉角處延伸出一個一字型檯面，讓廚房的使用空間更大，可以容納多人同時作業，建議兩邊長度要控制在270cm左右，短邊長度則控制在90~120cm左右較為理想。 在動線規劃上，可以讓食材儲藏區、備膳區與烹調區各位於一側，使操作空間最大化，也可以在一側採用L型廚房的動線設計，空出另一側作為吧檯使用。 ㄇ字型廚房在設計動線時可以讓食材儲藏區、備膳區與烹調區各位於一側。 二字型廚房 如果廚房空間夠大，且在視覺上較為狹長，就可以考慮做兩條一字型廚具並排的二字型廚房。 二字型廚房較常見的設計，是將其中一條規劃為烹飪區，安裝瓦斯爐、水槽與備膳台，另外一條則規劃為冰箱與各類家電的放置區。
楊荏元指出，宮廟過去在黨國時代是個眼中釘，因為宮廟具備了地方組織能力、號召力，不容於威權黨國，倘若宮廟是可合作對象，會被以懷柔策略攏絡；或者黨國會另外扶植寡頭，以達其統治目的。 他說，宮廟常被提及是中共統戰對象，有個原因是很多台灣在地廟宇其祖廟在對岸，所以過去有所謂的「尋根」；這幾年這波熱潮較為退燒。 統戰也是需要有主委等角色的配合，還要有廟宇神力加持，「如果神不夠力，信眾也是不來的」。 楊荏元認為，不是宮廟接觸對岸就是滲透統戰，必須關注的是去對岸之後，接觸其實只是初始階段，透過宗教名義交流後，從對岸帶回來的訊息交流、聯繫，有可能是為了擴大接觸圈，找到可以配合的關鍵人，再去運作台灣內部社會議題紛爭，藉此分化社會、撕裂信任。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
